Ce livre est une illustration de ce que peut offrir une étude sérieuse à la recherche scientifique, et de ce qu’un chercheur averti peut faire pour render la recherche scientifique accessible à la communication humaine, en la présentant avec un langage clair et bien articulé.
Nous apprenons ainsi dans ce livre que même en constatant avec amertume la montée en puissance des forces de dislocation civique au sein de la société libanaise, et que, même en relevant les marques et les traces de la segmentation de l’éducation selon les systèmes socioculturels établis au Liban, Hanna Tayar, n’a épargné aucun effort pour faire honorer sa recherche, par des entrées en profondeurs à l’intérieur de ces marques et traces, en vue de relever leurs effets sur le vécu des valeurs, quant à l’état de polarization des perspectives dans lequel les communautés socioculturelles se sont vues s’établir graduellement, en se raidissant au même rythme de leur distanciation les unes des autres.
Ce climat généralisé d’incompréhension de la véritable portée de la valeur, a permis à Hanna Tayar d’éclairer le cheminement éducatif à tracer par chaque élève à l’ecole pour qu’il puisse s’orienter vers la valeur, comme sens éthique à donner à ses attitudes et comportements, là ou l’étude a montré que la valeur est plutôt instrumentalisée moralement et socio-cultuellement au service de chacun selon son affiliation sociale et humaine globale.

This book, written in French and entitled "Religious Values, Beliefs and Practices among the Christian Youth in Lebanon - A Psychological Outlook" is the result of an exhaustive study presented in a lucid style, accessible to all.
Studies in Europe, particularly in France, indicate that religious practices are in decline, in general, and among adolescents in particular. This is true specifically in the Catholic community. Motivated by the above, the author delves into the question of whether this European trend would also affect the youth of Lebanon.
In the context of his analysis of the religious heritage and practices among Lebanese adolescents, the author tackles several issues, including the factors that affect adolescents’ faith in this delicate stage of their life; the attitudes, behaviors and values that adolescents adopt or favor; and whether religion is a source of comfort and support during the adolescent crisis.
The author is, then, able to highlight the educational path that students should take in order to discover the values as a moral meaning for their behaviors and attitudes, as these values are ethical, social and doctrinal tools, which are used for specific purposes according to social affiliation.

هذا الكتاب بعنوان "القيم والمعتقدات والممارسات الدينيّة لدى الشباب المسيحيّ في لبنان- نظرات بسيكولوجيّة"، هو محصّلة دراسة باللغة الفرنسيّة، تولّاها الأب حنّا الطيّار بأسلوب قريب المتناول.
تظهر الدراسات في أوروبا، وخاصّة فرنسا، أنّ الممارسات الدينيّة عمومًا، ولدى المراهقين خصوصًا، وتحديدًا لدى االكاثوليك، هي في تراجع. ومن هذا المنطلق يطرح الباحث جملة أسئلة حول ممارسات شبيبة لبنان، ومنحاهم وما إذا كان على النحو الأوروبيّ. وفي إطار تحليله لموروثهم الدينيّ وممارساتهم يسأل ليجيب: ما هي العوامل التي تؤثّر على إيمان المراهقين في هذه المرحلة الدقيقة من عمرهم؟ وما هي المواقف والتصرّفات والقيم التي يعتمدها أو يفضّلها المراهقون؟ وهل يشكّل الدين مصدر راحة ودعم لهم خلال أزمة المراهقة التي يجتازونها؟
ثمّ هو سلّط الضوء على المسار التربويّ الذي ينبغي أن يسلكه التلاميذ لكيما يكتشفوا سلّم القيم كمعنى أخلاقيّ لتصرّفاتهم ومواقفهم، إذ إنّ هذه القيم هي أداة أخلاقيّة واجتماعيّة وروحيّة توظّف في إطار الانتماء الاجتماعيّ.

Valeurs, croyances et pratiques religieuses auprès de la jeunesse chrétienne au Liban : prospectives psychosociologiques
Hanna Tayar ; vu et relu par Abdo Kahi.
Published by: NDU Press©,
Notre Dame University, Louaize
P.O. Box: 72, Zouk Mikael – Lebanon
Printed by Meouchy & Zakaria Printers – Beirut – Lebanon – 2013

Père Hanna TAYAR, Docteur en Sciences Humaines, se veut être et rester un chercheur passionné pour la cause humaine dans le domaine de ces sciences, tout en partant d’une foi inébranlable, comme moine de l’Ordre Maronite Mariamite.
De ce fait, et tout en donnant libre cours à sa curiosité scientifique, qui l’aurait porté des fois à déborder les limites du champ épistémologique de la recherche en sciences humaines, son intention aurait toujours été, de son côté, de verser tout carrément, dans le champ de questionnement propre aux préoccupations d’ordre théologique, éducatif et/ou philosophique. Ce qui l’a préparé à devenir écrivain.
Père Tayar est né en 1970 et est devenu prêtre en 1996. Il a obtenu sa maitrise en théologie, en 1996, de l’UCO d’Angers, France, et son Doctorat conjointement de l’EPHE, Sorbonne, Paris, et de l’USJ, Beyrouth, en 2008.
Après avoir occupé plusieurs postes au Liban et à l’étranger, le Père Tayar est actuellement Conseiller Général de l’Ordre Maronite Mariamite.

Table des matières

Avant-Propos
Préface
Introduction

PREMIERE PARTIE: Notions Clés et Contexte d’Étude

Chapitre I: Les Fondements Théoriques de la Recherche

1. L’adolescence, une étape incontournable de l’existence
2. Définition des notions relatives aux valeurs
3. Définition et présentation des croyances

Chapitre II: Le Contexte Historique et Socio-Religieux

1. Le Liban, parcours historique
2. Les Religions au Liban
   • Communautés chrétiennes
   • Communautés musulmanes
   • Beyrouth, une mosaïque communautaire
3. La société libanaise
   • La population libanaise
     • Une population jeune mais non productive
     • Mariage et Célibat
   • Répartition socioprofessionnelle et force active
   • L’Émigration et L’Immigration au Liban

Chapitre III: La Socialisation Religieuse de l’Adolescent

1. La famille: premier lieu de socialisation religieuse
   • Conventions morales et permissivité parentale
   • Le passage de l’adolescent du groupe primaire à l’anti-groupe
   • La foi: un phénomène inné et/ou une transmission intergénérationnelle en evolution?
2. Le rôle de l’institution scolaire dans la socialisation religieuse de l’adolescent
   • L’établissement scolaire comme lieu de socialization du jeune libanais
   • Formation religieuse et ligne de conduite de l’enseignement catéchétique au Liban
   • La formation des catéchètes et leur repartition dans les établissements scolaires
3. La paroisse comme lieu de socialisation religieuse
   • Communauté ecclésiale et réalité paroissiale au Liban
   • La paroisse, un lieu d’intégration du jeune à travers les sacrements
   • La paroisse, un lieu d’intégration du jeune à travers les mouvements

DEUXIEME PARTIE: ANALYSES ET RÉSULTATS

Chapitre IV: Conception de l’Enquête et Méthodologie

1. L’enquête quantitative
2. Représentativité de l’échantillon
3. L’enquête qualitative

Chapitre V: Analyse Typologique des Jeunes Adolescents Libanais

1. Mise en place d’une typologie des jeunes
   • Croyances et pratique fluctuantes des jeunes adolescents
   • Typologie en fonction des croyances et des pratiques
   • Classification des jeunes selon les trois types
2. Caractéristiques propres à chacun des trois types
   • Les convaincus
   • Les demi-teintes
   • Les “indifférents”
3. Analyse particulière de trois types
   • Type convaincu
   • Type en demi-teinte
   • Type Indifférent

Chapitre VI: La pratique du “Croire”

1. La messe: un indicateur de religiosité et de transmission intergénérationnelle
   • L’image parentale comme moyen d’identification: tels parents, tels enfants?
   • Pratique conditionnée des jeunes adolescents
   • La messe: célébrations dominicale communautaire et apport psychosocial
2. Indicateurs de religiosité des jeunes adolescents
   • La confession: un sacrement en déclin?
   • La prière, une pratique individuelle source de réconfort:
   • La lecture spirituelle renforce la religiosité
3. Croyances orthodoxes et/ou hétérodoxes des adolescents
   • Croyances “orthodoxes”
   • Croyances au paranormal et à l’astrologie

Récapitulation et Synthèse de la deuxième partie

• Le sexe
• Le niveau intellectuel et socioprofessionnel des parents
• La confession religieuse
• L’établissement scolaire
• La circonscription
• Le groupe des pairs et l’insertion dans un mouvement religieux

TROSIEME PARTIE: L’évolution des Valeurs, Opinions et Relations Religieuses des Adolescents Chrétiens Libanais

Chapitre VII: Les Valeurs des Adolescents Chrétiens au Liban Les priorités des jeunes:

1. L’Amitié
2. La Famille
3. La Liberté
4. La Fidélité
5. La Paix
6. La Justice
7. La Foi
8. L’Amour
9. Le Bien
10. Le Pardon
11. La Solidarité
12. La Tolérance
13. Le Devoir
14. La Patrie
15. L’Argent
16. L’Autorité

Chapitre VIII: Science, Sexualité, Politique: Trois Variables Déterminantes pour les Croyances des Jeunes Libanais

1. Les découvertes de la science, obstacle ou aide pour la foi?
2. Opinions des jeunes adolescents sur les relations sexuelles
   • Attitudes prises face aux relations sexuelles avant le marriage
   • Morales familiale répressive vis-à-vis du sexe
3. Églises politisée et/ou Politiques “confessionnalisée”?

Chapitre IX: Confessions et Confessionnalisme Vus et Vécus par les Jeunes Adolescents Libanais Chrétiens

1. L’image de l’église et de l’autorité ecclésiale chez les jeunes adolescents libanais
   • L’image de l’Église pour les jeunes adolescents libanais
   • Les ecclésiastiques au Liban: crise d’identité?
2. Le communautarisme chrétien vu et vécu par les jeunes adolescents libanais
3. La religion comme motif de rapprochement ou d’éloignement entre les jeunes
   • La perception de l’Islam par les jeunes interviewés
   • Les relations interreligieuses, source d’entente et de conflit

CONCLUSION GÉNÉRALE

LISTE DES ABBRÉVIATIONS ET SIGLES
Note sur la translittération pour la transcription des termes arabes

LISTE DES TABLEAUX ET DES GRAPHIQUES
Listes des tableaux
Liste des Graphiques

ANNEXES
Annexe I: Les établissements choisis pour l’enquête quantitative
Annexe II: Questionnaire de l’enquête auprès des jeunes libanais (14-18ans)
Annexe III: Grille de l’entretien sur les croyances chez les jeunes lycéens libanais
Annexe IV: Présentation de quelques Mouvements au Liban
Annexe V: Répartition de l’importance des valeurs des jeunes adolescents libanais en function de plusieurs critères sociodémographiques
Annexe VI: Cartes du Liban

• Carte Administrative
• Carte des Communautés Confessionnelles

BIBLIOGRAPHIE
TABLE DES MATIERES