إنّ نقل هذا الكتاب إلى العربية، وفي هذا الزمن بالذات، عمل فيه شيء من التحدّي وشيء من الرؤيا: التحدّي في أنّ، أبعد من العقل المتكلّم وأوفى تعبيرًا، ثَمّة ثابتة الإيمان، وإن اتّشحت بالصمت أو غشَت دروبها ظلال العتمات؛ والرؤيا في أنّ الله- وهو المطلق- هو الصامت الأكبر في حياة مريم وفي صحراء حياة البشر. فالله ليس موضوع عَقلنة، بل موضوع إيمان؛ وأن نؤمن هو أن نثق ونحبّ ونرجو...
في هذا الكتاب، وعبر حياة مريم، تبرز جدليّة العقل والإيمان...
مريم عاشت حياتها عاملةً بصمت. وفي كنيسة المسيح، هي أيضًا وعلى الدوام هذا الحضور الفاعل بصمت، أمًّا للرحمة والرأفة والرجاء الصالح لبني البشر...
وحياة الناس!
إنّها ثقة وتسليم لإرادة الله، واستمراريّة رجاء حيث لا رجا ونهج سلوك في صحراء الصمت... الصمت المثمر المدوّي. فلا حاجة إذًا للكلام، العمل أجدى. فهلّا اصغينا إلى همس صمت مريم في أعماقنا! أوليست أمّ يسوع أمًّا لنا وقدوة ومثالاً في مسيرة الحياة والإيمان والمحبّة والرجاء؟!

Translating this work into Arabic at this particular time is a challenging and visionary endeavor. The challenge lies in the fact of going beyond reason, going to the steadfastness of faith, even if it is veiled in silence and obscured with darkness. This vision is uttered by the notion of God- the ultimate, the absolute, the everlasting silent presence in the life of Mary and in the desert of human life. In that sense, God is not a subject of rationalization but a subject of faith. Thus, to believe is to trust, to love, and to hope.

In this book, and through Mary’s life, the dialectic of reason and faith is outstanding. Mary lived and worked silently. In the church of Christ, she is also the everlasting silence and the eternal effective presence. She is the Mother of Mercy, Clemency, and Good Hope for Humanity!

صمت مريم
إنياسّيو لارّانياغا ؛ نقله من الإيطالية إلى العربية، أنطوان صفير
منشورات: جامعة سيدة اللويزة ©
ص.ب.: 72، زوق مكايل، لبنان
تنفيذ: مطابع معوشي وزكريا
الطبعة الأولى، 2016، بيروت، لبنان

author

تمهيد